После окончания войны Шукаку был одним с тех биджу, которые решили сблизиться с людьми и лучше познать своих недавних противников*. Более того, он укрепил отношения с Гаарой, что переросло в приятную дружбу для их обоих. Шукаку был на свободе до самой смерти Гаары, которому пообещал защищать Суну до конца времен. С этой же целью он согласился на заточение в внуке Гаары, впервые в жизни помогая людям. Однако, когда Шукаку перезапечатали в нового джинчурики, хвостатый растерял свое человеколюбие. Сейчас он находится в весьма натянутых отношениях со своим джинчурики, и только данное Гааре обещание сдерживает его злость

Получив свободу после поражения Мадары, Ниби решила проверить известную поговорку о кошке, которая живет сама по себе, и пропала с поля человеческих интересов на долгие годы. Где она скрывалась и чем занималась до сих пор неизвестно, но за 20-ть лет до начала войны она была поймана отрядом шиноби Амэ и запечатана в члене клана Узумаки как первый биджу селения Дождя. Естественно, особой любви к человечеству она не испытывает

Треххвостая черепаха, могущественный биджу, после боевых действий недолго наслаждался свободой. Через несколько лет его практически добровольно запечатали в джинчурики Кири, и на продолжении всех ста лет он оставался оружием Тумана. Такая жизнь устраивала ленивого Исобу, но он не торопится раскрывать тайну могущества биджу даже сейчас.

Четырехвостый биджу, называющий себя королем всех обезьян, был весьма удивлен героическими и безвозмездными поступками Наруто. После окончания войны он даже согласился на запечатывания себя в новый сосуд, всячески пытаясь раскрыть людей с положительной стороны - что так же было на руку и тсучикагэ. Позже, он весьма стойко принял второе запечатывания, продолжая верить в возможность людей измениться в лучшую сторону. Однако постепенно его вера начала разрушаться - поначалу действиями шиноби, которые деградировали, потом - начавшейся войной. Сон совсем не желает опять стать безымянным оружием на страже селения, и его отношения с новым джинчурики явно не самые близкие.

Оказавшись на свободе, Гоби не стал испытывать судьбу и связываться с людьми, а весьма оперативно убежал вдаль. Десятилетиями он, несмотря на громадные размеры, успешно скрывался от шиноби, и только редкие донесения крестьян или путешественников напоминали о его существовании. Под конец он нашел себе место в горном забытом монастыре, где смог уединиться от мира и проводить все свое время в медитации или же общении с монахами. От них они узнал о начале войны, после чего в целях защиты как монахов, так и своей размеренной жизни, разрешил запечатать себя в одном с монахов.

Несмотря на кажущуюся неповоротливость и бесхребетность, шестихвостый биджу вместе с Кокуо и Мататаби улизнул по окончанию войны, не желая иметь ничего общего с людьми. Длительное время он скрывался в Лесу влажных костей, потом - среди туманов островов Кири. Под конец он прожил рядом с старым отшельником, бежавшим когда-то с Кири и его внуком, скрывающимся от всего мира на берегу небольшого острова - и это время было очень дорого для биджу. В предчувствии смерти отшельник, оказавшийся одним с бывших джоунинов, с разрешения Сайкена запечатал его в своем маленьком внуке, что бы биджу защищал его от всего мира. С тех пор прошло 10-ть лет.

Биджу-жук после освобождения был одним с тех, кто предпочел одиночество общению с людьми. Покинув своих братьев, он многие годы наслаждался своей свободой. Однако через несколько десятилетий он опять был захвачен отрядом шиноби Таки и возвращен в селение, где в который раз его запечатали в биджу. Цикл опять замкнулся и Чоймей опять стал оружием Водопада.

Хачиби, привыкший к своему джинчурики, до конца дней последнего находился в нем. После смерти Би восьмихвостый воспользовался возможностью насладиться свободой, однако злоупотреблять этим не стал и через несколько десятилетий вернулся в Кумо. По его личному желанию он опять был запечатан в джинчурики, и так продолжилось до самой войны. Увы, новый сосуд оказался еще юным и неопытным, и Гьюки только начал обучать своего нового сотоварища